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[拼音]：Wende婔erban

[外文]：Wilhelm Windelband (1848～1915)

19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國哲學(xué)家、新康德主義弗賴堡學(xué)派的創(chuàng)始人。1848年5月11日生于波茨坦;早年在耶拿、柏林和哥丁根等大學(xué)受教于K.費(fèi)舍和R.H.洛采；1876年任蘇黎世大學(xué)教授；1877年任弗賴堡大學(xué)教授；1882年任斯特拉斯堡大學(xué)教授；1903年任海德堡大學(xué)教授，直至1915年10月22日去世。主要著作有：《序論》(1884)、《歷史和自然科學(xué)》（1894）、《論意志自由》(1904)、《哲學(xué)導(dǎo)論》(1914)等。

文德爾班對I.康德學(xué)說的主要興趣在價值方面，他所創(chuàng)立的學(xué)派又被稱為新康德主義的價值學(xué)派。他認(rèn)為，哲學(xué)絕不能脫離價值觀念，因?yàn)樗冀K受價值觀念的強(qiáng)烈影響，哲學(xué)問題就是價值問題。他把世界分為“事實(shí)世界”和“價值世界”，即表象世界和本體世界。與此相應(yīng)，他把知識也分為“事實(shí)知識”和“價值知識”，即理論知識和實(shí)踐知識。前者的命題都屬普通的邏輯判斷，它們所表述的是表象與表象之間的關(guān)系，所涉及的只是表象世界中的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)；后者的命題不屬于普通的邏輯判斷，它們表述的是評價主體與被評價對象之間的關(guān)系，所涉及的是主體對于對象的評價和態(tài)度，即主體的意志和情感。但兩者之間又有聯(lián)系。事實(shí)命題從屬于價值命題，并受價值觀念的影響；任何知識都離不開價值，都要以價值為標(biāo)準(zhǔn)。他還認(rèn)為，人不僅有個人意識和“特殊價值”，而且具有先驗(yàn)的“普遍意識”和“普遍價值”，這種普遍價值是人們估價的絕對標(biāo)準(zhǔn)。他所謂的普遍價值不外是康德作為最高道德原則的“絕對命令”。

文德爾班還從上述觀點(diǎn)出發(fā)，歪曲社會歷史科學(xué)，認(rèn)為是關(guān)于價值世界的科學(xué)，其目的僅在于描述特殊的歷史事件并對之作出評價。他由此否認(rèn)社會歷史的客觀規(guī)律，否認(rèn)社會歷史科學(xué)的任務(wù)是揭示社會歷史規(guī)律，與歷史唯物主義的基本原理根本對立。