南宋滅亡半個(gè)世紀(jì)后，宋恭帝成為了高僧，為何還是難逃一死？,古來(lái)帝位都是勢(shì)力爭(zhēng)斗漩渦的中心，爭(zhēng)權(quán)奪利者

古來(lái)帝位都是勢(shì)力爭(zhēng)斗漩渦的中心，爭(zhēng)權(quán)奪利者無(wú)不覬覦這至高無(wú)上的帝位。既然有新上位者的歡愉，那相應(yīng)的便有亡國(guó)之君的落寞。

然而，如若是因自己能力不夠而敗給對(duì)手的，這亡國(guó)之君來(lái)得倒也不冤。但卻有還沒(méi)來(lái)得及感受帝王帶來(lái)的權(quán)勢(shì)，便要體會(huì)亡國(guó)之君的落寞的人存在。他便是宋恭帝。

(資料圖)

年僅四歲的宋恭帝從父親的手里繼承了帝位。在很多人看來(lái)，這或許是一種幸運(yùn)，畢竟年方四歲，便能作為人上之人，但孰不知，對(duì)于宋恭帝來(lái)說(shuō)，這是苦難的開(kāi)始。

在從父親手中接過(guò)皇位時(shí)，國(guó)家已經(jīng)瀕臨滅亡了，而他當(dāng)然不知道。甚至到后來(lái)南宋被元軍攻下，他作為亡國(guó)之君被元世祖忽必烈勒令到大都去時(shí)，他還是什么都不知道。那么，為何在南宋亡了半個(gè)世紀(jì)之后，宋恭帝成了一個(gè)高僧，卻是仍然逃脫不了一死的命運(yùn)呢？

花話(huà)說(shuō)后來(lái)，忽必烈封宋恭帝為瀛國(guó)公。及至年長(zhǎng)，瀛國(guó)公為了表示自己沒(méi)有反叛之心，一心向佛，請(qǐng)求出家當(dāng)一名和尚，忽必烈同意了他的請(qǐng)求，就這樣在忽必烈的支持下他去了西藏薩迦寺出家，法號(hào)和尊。

在寺廟里他潛心學(xué)習(xí)藏文，沒(méi)過(guò)幾年，憑借著過(guò)人的才識(shí)，他對(duì)藏文就了熟于心，之后翻譯了著名的《百法明門(mén)論》、《因明入正理論》等藏文，名氣見(jiàn)漲，后來(lái)竟然發(fā)展為一位住持。

原以為，宋恭帝所剩下的日子就這樣在寺廟里念經(jīng)了，但是沒(méi)想到他還是難逃忽必烈的毒手。

而讓人意料之外的是，忽必烈要?dú)⑺喂У鄣睦碛?。竟然是因?yàn)橐皇自?shī)。

宋恭帝于1274年即位，即位之時(shí)，僅有4歲。兩年后，南宋謝太后于臨安開(kāi)城投降，自此，南宋從形式上滅亡。彼時(shí)，宋恭帝不過(guò)6歲。也就是說(shuō)，他其實(shí)對(duì)自己的皇帝生涯，是沒(méi)有什么印象的，而他對(duì)于臨安，對(duì)于南宋的印象，也是模糊的。

等到了公元1323年，宋恭帝寧?kù)o的生活被打破，他明了自己的身份，念及過(guò)往，回憶起模糊的故國(guó)記憶，不僅悲從中來(lái)，于是寫(xiě)下了一首《在燕京作》以抒胸懷，其詩(shī)曰：

寄語(yǔ)林和靖，梅花幾度開(kāi)?

黃金臺(tái)下客，應(yīng)是不歸來(lái)。

此詩(shī)最后兩句，用了燕昭王置重金于黃金臺(tái)招攬賢士的典故，將自己比作賢士，說(shuō)明自己受到元朝禮遇，自己是"黃金臺(tái)下客"，不再想回臨安。

通篇表明了對(duì)于對(duì)于故鄉(xiāng)的思念，但又表明自己沒(méi)有謀反之意，事實(shí)上就連思鄉(xiāng)都表達(dá)的極其含蓄。

按理說(shuō)也是，宋恭帝自小便遭受了那么困難的時(shí)期，年幼繼承皇位，得到的卻是來(lái)自元軍的侵略，以及改朝換代的壓迫。好不容易擺脫了君主的身份，得以在寺廟里感悟人生，難免心中有所感慨，寫(xiě)出一首詩(shī)來(lái)，是情理之中，是人之常情。

要說(shuō)此時(shí)的宋恭帝，心中還有什么大計(jì)還有什么想法，怕是概率不大，畢竟他從小體悟到的，不是作為君王的優(yōu)越，而是身為君王所要面對(duì)的江湖險(xiǎn)惡，以及身處權(quán)勢(shì)中心的可怕之處。因此，或許對(duì)于宋恭帝來(lái)說(shuō)，這帝王之位還真沒(méi)有太大的吸引力。

然而，因?yàn)檫@首詩(shī)充分表現(xiàn)了他對(duì)南宋王朝的思念之情，表達(dá)了宋恭帝對(duì)當(dāng)年元朝政府無(wú)理進(jìn)攻南宋的譴責(zé)，因而觸犯了文字獄。

而當(dāng)宋恭帝的《在燕京作》一詩(shī)傳到了當(dāng)時(shí)的元朝皇帝元英宗卻不是這么想的耳中之時(shí)，元英宗大怒，遂下令賜死宋恭帝，死時(shí)享年53歲。

關(guān)于宋恭帝的結(jié)局，漢文《佛祖歷代通載》有這一句:"至治三年（1323年）四月賜瀛國(guó)公合尊死于河西詔僧儒金書(shū)藏經(jīng)。"。

對(duì)于這個(gè)結(jié)局，明面上說(shuō)是元英宗認(rèn)為宋恭帝還有反叛的思想在，但其實(shí)，只不過(guò)是因?yàn)樵⒆趽?dān)心，宋恭帝一日不死，其原先治下的百姓便還會(huì)有一絲念想，還等著什么人能夠興復(fù)大宋。而賜死宋恭帝，也就相當(dāng)于是了絕了這樣的一個(gè)可能性了，因此宋英宗并非是因?yàn)樗喂У蹖?xiě)了一首詩(shī)便要他的命，這只不過(guò)是一個(gè)借口罷了。

就這樣，宋恭帝即便是成了僧人，整日誦經(jīng)不理世事，也依然是逃脫不了一死的一場(chǎng)，這只能怪他生不逢時(shí)吧。

對(duì)此，你怎么看呢？

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