仇視孩子,正在占領(lǐng)中國(guó)輿論場(chǎng)
仇視孩子,正在占領(lǐng)中國(guó)輿論場(chǎng),嬰兒,孕婦,不育,不婚,生育,嬰幼兒,仇視
不婚是自由,不育是自由,仇童不是自由,是偏執(zhí);寬容孩子,是法律義務(wù)。
冰川思想庫(kù)特約撰稿丨沈彬
(資料圖片僅供參考)
總算有人明白過(guò)味來(lái)了,已然成為新聞產(chǎn)品細(xì)分類目的“熊孩子”新聞,在“秩序”“公德”的外衣之下,包裹著對(duì)兒童的戾氣、對(duì)生育的厭惡,卻被當(dāng)成了爽文來(lái)吸引流量。
更可怕的是,標(biāo)榜不育的所謂“最后一代人”正展現(xiàn)對(duì)嬰幼兒的漠視乃至仇視。
01
“仇童”華麗麗地登場(chǎng)了
作家蘇小懶,是勇敢的人。
她在微博記錄了若干起帶孩子乘火車,遭遇苛刻對(duì)待的事:
——四川一列火車車廂里一名只有八個(gè)月大的小寶寶,因?yàn)榘l(fā)出了咿咿呀呀的聲音,就被乘客質(zhì)疑“太吵”,在被投訴之后,被乘務(wù)員“邀請(qǐng)”到餐車車廂。
——“一歲半、一歲四個(gè)月、14個(gè)月的幼兒,太原出發(fā)。廣播里反復(fù)廣播嬰幼兒哭鬧去車廂連接處。只要有哼唧聲,甚至沒(méi)有大聲哭鬧、尖叫,馬上被乘務(wù)員要求去車廂連接處,只要回到座位,就被乘務(wù)員提醒去車廂連接處。”
圖/網(wǎng)絡(luò)
很快她的微博變成了“訴苦大會(huì)”。
有的家長(zhǎng)說(shuō):“五月份帶孩子去北京,一歲半,途中孩子哼唧有點(diǎn)哭鬧,乘務(wù)員也一直來(lái)提醒我安撫好孩子,不讓孩子大聲。”
有的說(shuō):“兩周前帶我孩子坐高鐵。孩子剛剛哭了兩聲就被乘務(wù)員過(guò)來(lái)提醒帶到車廂連接處了。”
還有的說(shuō):“我遇到過(guò)兩次了,可能太熱了,小孩子1歲多,哭了。正在哄,乘務(wù)員就讓去連接處了。”
爸爸,或者是媽媽,帶著吃喝拉撒都不能控制的孩子,還背著尿布、奶瓶、熱水壺、口水巾、替換衣服……大包小包,孩子因?yàn)榄h(huán)境陌生,或者感覺(jué)害怕,或者感覺(jué)興奮,突然哭鬧起來(lái),哄過(guò)沒(méi)用,兇過(guò)沒(méi)用,周圍已經(jīng)投來(lái)嫌棄的目光,你正試著給小孩子講個(gè)故事,播一段小豬佩奇,手足無(wú)措中。
此時(shí),已經(jīng)有正義的乘客站起來(lái),拿著手機(jī)邊拍邊質(zhì)問(wèn):你能不能管管你的孩子!
你焦頭爛額中,沒(méi)有好氣地回了一句:“我管了,孩子不聽(tīng)!”
“你管不好,說(shuō)明你的教育沒(méi)有到位!”
“要不你來(lái)管!你把他弄死好了!”
嗯!就是等著你這句話呢。
對(duì)面斯文的小哥哥或者小姐姐,把剛才錄的視頻往網(wǎng)上一放,然后就是一片嘲諷“熊家長(zhǎng)”的評(píng)論。然后,媒體以“乘客勸家長(zhǎng)引導(dǎo)吵鬧孩子,被反懟:那把他弄死掉!”為標(biāo)題,再吃一波流量。
圖/網(wǎng)絡(luò)
這就是“新黃色新聞”里的流量擔(dān)當(dāng)——“熊孩子新聞”,要的就是撕裂、沖突,要的就是凸顯熊家長(zhǎng)蠻不講理,很多時(shí)間故意不寫或者不核實(shí)孩子的實(shí)際情況,比如,3歲,比如,8?jìng)€(gè)月。
我有一次被這種明顯斷章取義的新聞?wù)耍议L(zhǎng)在講出上了標(biāo)題的那句——“那我把他弄死”之前,還講了一堆“你們又不是沒(méi)有看到,我們之前一直在哄”的話。不客氣地說(shuō),自媒體、機(jī)構(gòu)媒體屈從于流量KPI,精心投喂出了一個(gè)“熊孩子新聞”的消費(fèi)群體。
在厭女、憎男、仇老之后,“仇童”華麗麗地登上了輿論場(chǎng)。
02
被咪蒙“解放”了下限
什么時(shí)候我們開始對(duì)孩子這么不寬容?什么時(shí)候帶孩子出門比不牽繩帶狗出門更有負(fù)罪感,一不小心就被釘上了道德的十字架呢?
小孩子在東西文化當(dāng)中,都是純潔、善良的化身。耶穌說(shuō):“你們?nèi)舨换剞D(zhuǎn),變成小孩子的樣式,斷不得進(jìn)天國(guó)。”中國(guó)儒家也說(shuō)君子不失赤子之心。
但是,養(yǎng)過(guò)小孩子的都知道,他們很多時(shí)候也是“小惡魔”——不肯吃,不肯睡,大哭大鬧,不愿意停,多少媽媽從嬰兒永遠(yuǎn)炯炯的不肯睡覺(jué)的眼神里被“折磨”得疲憊不堪。
這種失控是作為哺乳動(dòng)物幼崽必須經(jīng)歷的階段,不是父母故意放縱的結(jié)果,也是整個(gè)人類社會(huì)必須共同承擔(dān)的共同成本。
寬容小孩子本是人類不言自明的道理,那么,什么時(shí)候網(wǎng)絡(luò)空間失守了底線呢?
圖/網(wǎng)絡(luò)
還記得多年前的咪蒙系的“故事會(huì)”嗎?火車上帶孩子的家長(zhǎng)要求換下鋪,行文時(shí)一定要突出家長(zhǎng)站在道德高坡做俯臥撐的樣子,被自己嚴(yán)詞懟回去,然后“上價(jià)值”:你有孩子了不起啊!一時(shí)間煽動(dòng)出了突破文明閾值的情緒,之后變成仇童的狂歡。
被咪蒙“解放”了下限的網(wǎng)民,突然覺(jué)得天地都寬闊起來(lái),再也不恥于硬剛3歲小孩子,再提寬容孩子,那就是“道德綁架”。
03
不婚不育轉(zhuǎn)向“仇童”
自媒體的興起大幅降低了人們的“文明閾值”,禁忌和底線變得越來(lái)越低,是一個(gè)方面。
另一個(gè)方面,則是標(biāo)榜不婚不育的年輕人,潛移默化中形成了“仇童”的集體意識(shí)。
7月4日 ,科普作家河森堡給出了一段“暴論”說(shuō):如今公共場(chǎng)合下對(duì)幼兒的責(zé)難和苛求,其實(shí)也是社會(huì)上“有今沒(méi)明”氣氛的體現(xiàn),畢竟生養(yǎng)孩子是一個(gè)超長(zhǎng)線的投資……一個(gè)只在乎當(dāng)下的人,自己不會(huì)做生養(yǎng)孩子的選擇,也一樣難以容忍別人的孩子給自己帶來(lái)的麻煩,這在生育率普遍暴跌的中國(guó)和韓國(guó),邏輯是一樣的。
“有今沒(méi)明”是從生育的經(jīng)濟(jì)成本角度的分析,“仇童”是不愿意婚育的價(jià)值觀在情感層面上的轉(zhuǎn)寫。
我看到一個(gè)孕婦的跟評(píng):“隨著低生育率的發(fā)展,未來(lái)人們對(duì)幼童鬧騰的容忍度也會(huì)越來(lái)越降低,因?yàn)槿狈α送硇摹R郧凹壹覒魬舳紩?huì)有孩子或曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)孩子,很容易理解別的家庭。我懷孕至今8個(gè)月了,都沒(méi)被讓過(guò)座,為啥,因?yàn)榇蠹叶加X(jué)得自己不會(huì)有后代了,自然沒(méi)必要犧牲自己現(xiàn)在的利益完成這個(gè)社會(huì)道德傳遞。”
圖/圖蟲創(chuàng)意
我不能確定,不給孕婦讓座是不是成為“風(fēng)潮”,至少一個(gè)標(biāo)榜“不婚不育”的社會(huì),很難形成對(duì)于孕婦、嬰幼兒的關(guān)愛(ài),這在邏輯上是成立的。
隨著少子化愈演愈烈,一些年輕人敵視孩子成為大概率事件,這是一個(gè)客觀和悲觀的現(xiàn)實(shí)。
你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),幾乎所有有關(guān)“熊孩子”直接沖突的新聞里,和孩子沖突起來(lái)的都是年輕的小姐姐和小哥哥,有沒(méi)有!
04
兒童車廂:韓國(guó)人的牙慧
一者,很多小仙女、小少爺其實(shí)在和孩子爭(zhēng)奪生態(tài)位,他們覺(jué)得自己才是需要社會(huì)照顧的群體。
社交的網(wǎng)絡(luò)舒適區(qū)、圈地自萌的商品化,讓很多年輕人擁有了“漫長(zhǎng)的童年”,“小公舉”自帶減齡人設(shè),哪怕到了更年期,都需要得到別人的照顧,而不是容忍人類幼崽。很多個(gè)案中,都是小仙女利用女性的“弱者身份”和小孩爭(zhēng)奪“受寵溺權(quán)”。
上回杭州一個(gè)女網(wǎng)紅,在地鐵上說(shuō)三歲的小男孩摸她的胸,帶孩子的又是老奶奶,說(shuō)了一句掉在小網(wǎng)紅舒適區(qū)里的話“他還小,不懂事兒”,頓時(shí)發(fā)作起來(lái),也的確贏得了一眾媒體的支持。在被目擊者揭穿之后,她又發(fā)視頻承認(rèn)“夸大求原諒”。
▲地鐵事件目擊者留言(圖/網(wǎng)絡(luò))
我不相信,一個(gè)和小孩子斤斤計(jì)較的人,會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì),這些人無(wú)非打著“公德”“規(guī)范”的借口,實(shí)施著最赤裸裸的自私自利,本質(zhì)上這些人覺(jué)得自己才是需要得到社會(huì)照顧的“嬰兒”,而真正需要得到社會(huì)幫助照顧的嬰幼兒搶占了他們的生態(tài)位。
二者,當(dāng)“厭婚”成了流量密碼,那么必然“厭育”,必然“厭童”。
就像前述的那名孕婦的留言,因?yàn)椴簧膊幌肷詫?duì)孩子會(huì)缺乏同理心,更不覺(jué)得需要容忍孩子。這個(gè)問(wèn)題也不是中國(guó)的,生育率低下的韓國(guó)更明顯,“兒童禁入?yún)^(qū)”已經(jīng)在韓國(guó)很流行了。
據(jù)統(tǒng)計(jì)韓國(guó)有數(shù)百個(gè)禁止兒童進(jìn)入的公共場(chǎng)所,主要目的是確保成年人有個(gè)不受干擾的環(huán)境。餐廳、咖啡館等公共場(chǎng)所的所有者是主要擁護(hù)者,光濟(jì)州島就有80多個(gè)此類區(qū)域。所以,那些在新聞后面鼓噪“兒童車廂”的無(wú)非是拾韓國(guó)人的牙慧。
你大概看過(guò)這樣的文章,新手父母帶著孩子坐飛機(jī),還特意給周遭位子上的乘客準(zhǔn)備好了道歉卡、小禮物,怕因?yàn)楹⒆映臭[給其他人造成困擾。這則故事非常的“日系”,但給我的感覺(jué)是,出門帶一個(gè)孩子就是“有原罪”的。
圖/網(wǎng)絡(luò)
不過(guò),據(jù)@貓辺莉子的介紹,真實(shí)日本并不是這樣的——日本并沒(méi)有常設(shè)的“兒童車廂”,電車上貼著“我們愛(ài)嬰兒”“哭出來(lái)沒(méi)關(guān)系”的貼紙。日本一向強(qiáng)調(diào)社會(huì)性育兒,“自己生、自己養(yǎng)”這種看法本身就是反社會(huì),且是迫害弱勢(shì)群體的仇恨言論。
05
結(jié)語(yǔ)
把18周歲以下的未成年人和呀呀學(xué)語(yǔ)、嗷嗷待哺的嬰幼兒放在一個(gè)“籃子里”討論,本身就是有問(wèn)題的,甚至有人故意為之,這樣才能祭出“你養(yǎng)孩子,關(guān)我什么事”“你小你有理”的敘事。
下回再有人說(shuō):“你孩子關(guān)我屁事”,直接拿《未成年人保護(hù)法》懟回去——“全社會(huì)應(yīng)該樹立愛(ài)護(hù)、關(guān)心未成年人的良好風(fēng)尚”,再奉送一句“你以后的養(yǎng)老金全靠ta了”。
不婚是自由,不育是自由,仇童不是自由,是偏執(zhí);寬容孩子,是法律義務(wù)。